«Žeść, jamu 29 hadoŭ? Ja dumaŭ, što 45! Jak možna tak stareča vyhladać?» Što pišuć pra Azaronka padpisčyki Sabčak
Intervju Ryhora Azaronka na jutub-kanale Ksienii Sabčak vyklikała škvał emocyj u rasijskim internecie
Najbolš łajkaŭ nabraŭ kamientaryj adnosna źniešniaha vyhladu prapahandysta:
«Žeść, jamu 29 hadoŭ? Ja dumaŭ, što 45. Jak možna tak stareča vyhladać?»
«Spačatku dumaŭ, jamu hadoŭ 45—48, pakul nie vyśvietliłasia, što jamu 29. Mama darahaja….», «Valeryj Lavonćjeŭ — 75 hadoŭ, Ryhor Azaronak — 29 hadoŭ», — čytajem u kamientaryjach.
«Tak vyhladajuć ludzi ŭ 29 hadoŭ, kali dychajuć złom»,
— zaŭvažaŭ na heta inšy hladač.
«Bolš ahidnaha piersanaža składana znajści. Prosta maniera havaryć, toje, što jon havoryć, jaho vyhlad. Heta prosta treš», — dzielicca inšy.
U svaich kamientaryjach ludzi dziviacca biezapielacyjnaści i nachabstvu Azaronka ŭ admaŭleńni vidavočnych rečaŭ:
«Podłaść — heta ład žyćcia. Heta jaho, peŭna, deviz pa žyćci. Strašna, što taki abmiežavany, nierazumny, fanatyčny čałaviek daryvajecca da niejkaj ułady. Z takich nabirali palicajaŭ, padobna, raniej».
«Hetamu «vialikamu myślicielu sučasnaści» chočacca adkazać słovami z kłasiki: «Vy, Šarykaŭ, łuchtu havorycie. I aburalniej za ŭsio toje, što havorycie jaje ŭpeŭniena i biezapielacyjna», — dadaje inšy.
«Čałaviek, jaki ni razu, napeŭna, u svaim žyćci pa tvary narmalna nie atrymlivaŭ, razvažaje ab krovapralićci i katavańniach z uchmyłkaj», — aburajecca jašče adzin.
«Vajna cudoŭnaja», «čałaviek sa zbrojaj cudoŭny» — ciabie tolki front vypravić. I karma (žyćcio) całkam moža heta zrabić», — dadaje inšy.
«Prosta vielmi zakampleksavany ź dziacinstva čałaviek, jaki darvaŭsia da mikrafona», — sprabuje niechta apraŭdać Azaronka.
«Vielmi pakazalny siužet, što byvaje ź ludźmi ad biespakaranaści. Strašna i ahidna», — ličyć inšy.
Na pohlad hledačoŭ intervju, Azaronak navat paŭzychodzić rasijskaha prapahandysta Uładzimira Sałaŭjova:
«Ja dumała, što Sałaŭjova pieraplunuć niemahčyma, ale akazałasia…», — piša adna z hladačak.
«Nu jon, zrazumieła, dobry! Hetki kryštalny miarzotnik!)) prosta etałon!)) Sałaŭjoŭ navat źlohku adstaje. Nu realna cikava pabačyć jaho los paśla Łukašenki».
Cikavaść da budučaha losu prapahandysta vykazvajuć i inšyja:
«Vielmi chočacca pahladzieć, što budzie rabić hety čałaviek paśla taho, jak sydzie Łukašenka. Usim adekvatnym biełarusam padtrymka».
«A što vy budziecie rabić, kali nie budzie Łukašenki, jak Chaciko? Brava, Ksienija!!!» — adzin z najbolš łajkanych kamientaryjaŭ.
Niekatoryja papiaredžvajuć ab niepaźbiežnaj adkaznaści ŭ budučyni:
«Azaronak tak radujecca katavańniam! Jon ci mańjak, ci słaby rozumam. I daremna jon dumaje, što jon zastrachavany ad tych katavańniaŭ, bo jon žyvie ŭ hetaj krainie».
Niekatoryja ličać, što intervju ŭ Azaronka nie varta było brać.
«Što ŭ čałavieka ŭ hałavie? Navat hladzieć na jaho niajomka», «Pryjšła ŭ psichušku i sprabuje z chvorym pahavaryć, jak sa zdarovym», «Ja by skazaŭ, hałoŭny błazan Biełarusi. Tamu što mnie ciažka ŭjavić čałavieka, jakoha takaja šyza moža ŭ niečym upeŭnić» — čytajem u kamientaryjach.
«Brać intervju ŭ Azaronka — heta jak brać intervju ŭ zavadatarki babak z Atradaŭ Pucina», «Treba było nazvać vypusk «intervju ź psichapatam».
«Jakaja jon miarzota», «Heta ž kolki ciarpieńnia treba nabracca, kab nie ŭrezać u heta ryła», — nie chavajuć emocyj kamientatary.
«Cikava, a Sabčak apłaciła kursy psichałahičnaj dapamohi i reabilitacyi ŭsim ludziam, jakija heta zdymali i redahavali? Bajusia ŭjavić, praź jakija muki im daviałosia prajści! Ja asabista pratrymaŭsia da pytańnia ab «hodnaści» Azaronka».
Ale jość i tyja chto ličyć, što treba rabić intervju z takimi, jak Azaronak, i chvalić Sabčak.
«Dobra, što Ksienija ich pakazvaje i raskryvaje, bo jany i sapraŭdy ličać, što heta ich zornaja hadzina. Moža, i tak, ale na samoj spravie heta bolš padobna da klajma».
«Ksienija, pad kožnym videa budu vykazvać svajo zachapleńnie Vašaj intelihientnaści, vytrymcy, erudycyi. Brać intervju ŭ takoha skufa ŭ kubie — jašče taja zadača…»
«Łajk Ksienii i kamandzie, heta vidavočna była ciažkaja praca, ale słuchać heta vyšej za maje siły».
Ciapier čytajuć
Pratasievič: Viadomyja vypadki, kali źniavolenyja admaŭlalisia pryznavać vinu i ŭsio adno atrymlivali pamiłavańnie1
Kamientary